ستاری Sattari

شرح حکمت 81 تا 83 ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ ارزش هر كس به مقدار دانایی و تخصص اوست. (اين كلماتی است كه قيمتي برای آن تصور نمي شود، و هيچ حكمتی هم سنگ آن نبوده و هيچ سخني والایی آن را ندارد) #حکمت81 ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ شما را به پنج چيز سفارش مي كنم كه اگر براي آنها شتران را پرشتاب برانيد و رنج سفر را تحمل كنيد سزاوار است. كسي از شما جز به پروردگار خود اميدوار نباشد، و جز از گناه خود نترسد، و اگر از يكي سوال كردند و نمي داند، شرم نكند، و بگويد، نمي دانم، و كسي در آموختن آن چه نمی داند، شرم نکند ، و بر شما باد به شكيبايي، كه شكيبايي، ايمان را، چون سر است بر بدن، كه ايمان بدون شكيبايي چونان بدن بي سر ارزشي ندارد. #حکمت82 ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ (به شخصي كه در ستايش امام افراط كرد، و آن چه در دل داشت نگفت) فرمود: من كمتر از آنم كه بر زبان آوردي، و برتر از آنم كه در دل داري. #حکمت83 ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄

شرح حکمت 78 تا 80 ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ و در جواب مردي شامي فرمود: (مرد شامي پرسيد آيا رفتن ما به شام، به قضا و قدر الهي است؟ امام با كلمات طولاني پاسخ او را داد كه برخي از آن را برگزيديم:) وای بر تو! شايد قضاء لازم، و قدر حتمی را گمان كرده ای؟ اگر چنين بود، پاداش و كيفر، بشارت و تهديد الهی بيهوده بود. خداوند سبحان بندگان خود را فرمان داد در حالی كه اختيار دارند، و نهی فرمود تا بترسند، احكام آسانی را واجب كرد، و چيز دشواری را تكليف نفرمود، و پاداش اعمال اندك را فراوان قرار داد، با نافرمانی بندگان مغلوب نخواهد شد، و با اكراه و اجبار اطاعت نمی شود، و پيامبران را به شوخی نفرستاد، و فرو فرستادن كتب آسماني برای بندگان بيهوده نبود، و آسمان و زمين و آنچه را در ميانشان است بی هدف نيافريد. اين پندار كسانی است كه كافر شدند و وای از آتشی كه بر كافران است. #حکمت78 ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ حكمت را هر كجا كه باشد، فراگير، گاهي حكمت در سينه منافق است و بی تابی كند تا بيرون آمده و با همدمانش در سينه مومن آرام گيرد. #حکمت79 ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ حكمت گمشده مومن است، حكمت را فراگير هر چند از منافقان باشد. #حکمت80

شرح حکمت63 ارزش شفاعت ❁━═━⊰✼❆❆✼⊱━═━❁╮ بسم الله الرحمن الرحیم شرح #حکمت63 ارزش شفاعت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در حکمت ۶۳ می‌فرمایند: « الشَّفِيعُ جَنَاحُ الطَّالِبِ » ؛ یعنی " شفاعت کننده مانند پر و بال طلب کننده است. " واژهٔ "شفیع" یعنی کسی که ملحق می‌شود به کس دیگری، برای کمک کردن به او؛ "جَناح" یعنی بال، دست، بازو؛ هر یک از دو طرف یک چیز را می‌گویند جَناح؛ "طالب" هم که مشخص است؛ کسی که خواسته، اراده کرده، می خواهد که شفاعت بشود. دو نکته اصلی در این حکمت هست: 1⃣ اولاً معلوم می‌شود بدون شفیع کسی نمی‌تواند به اوج برسد، به بهشت برسد و نجات پیدا کند. 2⃣ و دوم اینکه شفاعت کننده، باید خودش هم تلاش بکند که از واژهٔ طالب بر می آید ؛ در نهج‌البلاغه شریف، سه چیز مایه شفاعت شمرده شده است: ۱. اول قرآن کریم؛ که حضرت در خطبه ۱۷۶ می‌فرماید: « مَنْ شَفَعَ لَهُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُفِّعَ فِيهِ » ؛ " هر کس در روز قیامت قرآن کریم شفاعتش کند، شفاعت قرآن درباره او، پذیرفته خواهد شد. " ۲. دوم توبه است که در حکمت ۳۷۱ فرمود: « وَ لَا شَفِيعَ أَنْجَحُ مِنَ التَّوْبَةِ » ؛ " هیچ شفیعی (شفاعت کننده ای) نجات دهنده تر از توبه نیست. " ۳. و سوم هم طاعت خداوند متعال است که در خطبه ۱۹۸ فرمود: « فَاجْعَلُوا طَاعَةَ اللَّهِ شَفِيعاً لِدَرَكِ طَلِبَتِكُمْ » " طاعت خدا را مایهٔ شفاعت قرار بدهید برای رسیدن به آنچه طالب هستید و می‌جویید. " 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع

┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ #حکمت76 : حوادث اگر همانند يكديگر بودند، آخرين را با آغازين مقايسه و ارزيابی می كنند. ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ #حکمت77 : (ضرار بن ضمره ی ضبایی از ياران امام به شام رفت بر معاويه وارد شد، معاويه از او خواست از حالات امام بگويد، گفت علی (علیه السلام) را در حالی ديدم كه شب پرده های خود را افكنده بود، و او در محراب ايستاده، محاسن را به دست گرفته، چون مارگزيده به خود می پيچيد و محزون می گريست و می گفت:) ای دنيا! ای دنيای حرام! از من دور شو، آيا برای من خودنمایی می كنی؟ يا شيفته من شده ای؟ چنانكه روزی در دل من جای گيری؟ هرگز مبادا! غير مرا بفريب، كه مرا در تو هيچ نيازی نيست، تو را سه طلاقه كرده ام، تا بازگشتی نباشد، دوران زندگانی تو كوتاه، ارزش تو اندك و آرزوی تو پست است. آه از توشه اندك و درازی راه و دوری

شرح حکمت 71 تا75 ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ #حکمت71 : چون عقل كامل گردد سخن اندك شود. ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ #حکمت72 : دنيا بدن ها را فرسوده، ولی آرزوها را تازه مي نمايد؛ مرگ را نزديك ولی خواسته ها را دور و دراز مي سازد، كسی كه به آن دست يافت از آن خسته مي شود و آنكه به دنيا نرسيد رنج می برد. ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ #حکمت73 : كسی كه خود را رهبر مردم قرار داد، بايد پيش از آنكه به تعليم ديگران پردازد، خود را بسازد و پيش از آنكه به گفتار تربيت كند با كردار تعليم دهد، زيرا آن كس كه خود را تعليم دهد و ادب كند سزاوارتر به تعظيم است از آنكه ديگری را تعليم دهد و ادب بياموزد. ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ #حکمت74 : انسان با هر نفسی كه می كشد، قدمی به سوی مرگ نزدیک می شود. ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ #حکمت75 : هر چيز كه شمردنی است پايان مي پذيرد و هرچه را كه انتظار می كشيدی، خواهد رسید.

┄═❁❀❈❈❀❁═┄ اهل دنيا سوارانی در خواب مانده اند كه آنان را می رانند. #حکمت64 ┄═❁❀❈❈❀❁═┄ از دست دادن دوستان غربت است. #حکمت65 ┄═❁❀❈❈❀❁═┄ ┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄ #حکمت66: از دست دادن حاجت بهتر از درخواست كردن از نااهل است. ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ #حکمت67 : از بخشش اندك شرم مدار، كه محروم كردن از آن كمتر است. ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ #حکمت68 : عفت ورزيدن زينت فقر و شكرگزاری زينت بی نيازی است. ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ #حکمت69 : اگر به آنچه كه می خواستی نرسیدی، از آنچه هستی نگران مباش. ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ #حکمت70 : نادان را يا تندرو يا كندرو می بينی.

اهمیت ارتباط

ارتباط چيست؟

╭❁━═━⊰✼❆❆✼⊱━═━❁╮ بسم الله الرحمن الرحیم شرح حکمت63 ارزش شفاعت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در حکمت ۶۳ می‌فرمایند: « الشَّفِيعُ جَنَاحُ الطَّالِبِ » ؛ یعنی " شفاعت کننده مانند پر و بال طلب کننده است. " واژهٔ "شفیع" یعنی کسی که ملحق می‌شود به کس دیگری، برای کمک کردن به او؛ "جَناح" یعنی بال، دست، بازو؛ هر یک از دو طرف یک چیز را می‌گویند جَناح؛ "طالب" هم که مشخص است؛ کسی که خواسته، اراده کرده، می خواهد که شفاعت بشود. دو نکته اصلی در این حکمت هست: 1⃣ اولاً معلوم می‌شود بدون شفیع کسی نمی‌تواند به اوج برسد، به بهشت برسد و نجات پیدا کند. 2⃣ و دوم اینکه شفاعت کننده، باید خودش هم تلاش بکند که از واژهٔ طالب بر می آید ؛ در نهج‌البلاغه شریف، سه چیز مایه شفاعت شمرده شده است: ۱. اول قرآن کریم؛ که حضرت در خطبه ۱۷۶ می‌فرماید: « مَنْ شَفَعَ لَهُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُفِّعَ فِيهِ » ؛ " هر کس در روز قیامت قرآن کریم شفاعتش کند، شفاعت قرآن درباره او، پذیرفته خواهد شد. " ۲. دوم توبه است که در حکمت ۳۷۱ فرمود: « وَ لَا شَفِيعَ أَنْجَحُ مِنَ التَّوْبَةِ » ؛ " هیچ شفیعی (شفاعت کننده ای) نجات دهنده تر از توبه نیست. " ۳. و سوم هم طاعت خداوند متعال است که در خطبه ۱۹۸ فرمود: « فَاجْعَلُوا طَاعَةَ اللَّهِ شَفِيعاً لِدَرَكِ طَلِبَتِكُمْ » " طاعت خدا را مایهٔ شفاعت قرار بدهید برای رسیدن به آنچه طالب هستید و می‌جویید. " 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع

نهج البلاغه حکمت 71 الی 77 حکمت71 : چون عقل كامل گردد سخن اندك شود. ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ حکمت72 : دنيا بدن ها را فرسوده، ولی آرزوها را تازه مي نمايد؛ مرگ را نزديك ولی خواسته ها را دور و دراز مي سازد، كسی كه به آن دست يافت از آن خسته مي شود و آنكه به دنيا نرسيد رنج می برد. ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ حکمت73 : كسی كه خود را رهبر مردم قرار داد، بايد پيش از آنكه به تعليم ديگران پردازد، خود را بسازد و پيش از آنكه به گفتار تربيت كند با كردار تعليم دهد، زيرا آن كس كه خود را تعليم دهد و ادب كند سزاوارتر به تعظيم است از آنكه ديگری را تعليم دهد و ادب بياموزد. ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ حکمت74 : انسان با هر نفسی كه می كشد، قدمی به سوی مرگ نزدیک می شود. ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ #حکمت75 : هر چيز كه شمردنی است پايان مي پذيرد و هرچه را كه انتظار می كشيدی، خواهد رسید. ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ حکمت76 : حوادث اگر همانند يكديگر بودند، آخرين را با آغازين مقايسه و ارزيابی می كنند. ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ حکمت77 : (ضرار بن ضمره ی ضبایی از ياران امام به شام رفت بر معاويه وارد شد، معاويه از او خواست از حالات امام بگويد، گفت علی (علیه السلام) را در حالی ديدم كه شب پرده های خود را افكنده بود، و او در محراب ايستاده، محاسن را به دست گرفته، چون مارگزيده به خود می پيچيد و محزون می گريست و می گفت:) ای دنيا! ای دنيای حرام! از من دور شو، آيا برای من خودنمایی می كنی؟ يا شيفته من شده ای؟ چنانكه روزی در دل من جای گيری؟ هرگز مبادا! غير مرا بفريب، كه مرا در تو هيچ نيازی نيست، تو را سه طلاقه كرده ام، تا بازگشتی نباشد، دوران زندگانی تو كوتاه، ارزش تو اندك و آرزوی تو پست است. آه از توشه اندك و درازی راه و دوری

نهج البلاغه حکمت 66 الی 70 ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄ حکمت66: از دست دادن حاجت بهتر از درخواست كردن از نااهل است. ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ حکمت67 : از بخشش اندك شرم مدار، كه محروم كردن از آن كمتر است. ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ حکمت68 : عفت ورزيدن زينت فقر و شكرگزاری زينت بی نيازی است. ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ حکمت69 : اگر به آنچه كه می خواستی نرسیدی، از آنچه هستی نگران مباش. ┄┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄┄ حکمت70 : نادان را يا تندرو يا كندرو می بينی.

احساس پهلو درد هنگام دویدن - 2 گرم کردن دیافراگم هنگام دویدن، نیاز بسیار زیادی به دیافراگم وجود دارد؛ بنابراین بهتر است قبل از شروع دویدن، دیافراگم تان را با یک تمرین گرم کنید. گوش دادن به تنفس حین ورزش پهلو درد اغلب به خاطر ریتم نامناسب تنفس ایجاد می‌شود؛ بنابراین حداقل اول ورزشِ تان، به تنفس تان گوش دهید و روی آن تمرکز کنید. نوشیدن آب کافی نوشیدن بیشتر از یک جرعه کافی نیست؛ بنابراین باید به میزان منطقی و با فاصله‌های منظم آب بنوشید. اگر هیچکدام از روش‌ها موثر نبودند بایستید و چند ثانیه در حالیکه روی تنفستان تمرکز می‌کنید سریع راه بروید بعد از آنکه درد از بین رفت دوباره به دویدن ادامه دهید. اندام‌های درونی شکم را تقویت کنید قوی کردن اندام‌ها و عضلات عرضی شکمی که زیر سیکس پک قرار دارند به کاهش درد پهلو و قسمت جداری شکم کمک می‌کنند و آن را به حداقل می‌رسانند. تقویت این ماهیچه‌ها باعث می‌شود به عنوان کمربندی محکم از اندام‌های درونی محافظت کنند و فشار روی دیافراگم به حداقل برسد. می‌توانید با انقباض ماهیچه‌ها و سفت کردن شکم در جهت موافق ستون فقرات و انجام شماری از حرکات ورزشی آن‌ها را قوی کنید.

احساس پهلو درد هنگام دویدن - 1 برخی افراد هنگام دویدن موجب درد پهلو می‌شوند که در زیر قفسه سینه حس می‌شود. در بیشتر اوقات در قسمت چپ بدن رخ می‌دهد. اکثر کسانی که تازه دویدن را شروع کردند و نفس‌های سریع و سطحی می‌کشند دچار این درد خواهند شد. این درد بیشتر در ورزشکاران دونده و شناگران دیده می‌شود. این نوع درد باعث اختلال در فعالیت ورزشی می‌شود، اما به جنسیت ورزشکار یا نوع ورزش ارتباطی ندارد. مهم‌ترین عواملی مانند ورزش کردن و زمان مصرف غذا پیش از فعالیت فرد موجب بروز این نوع عارضه می‌شوند. دونده‌ها معمولا تمایل دارند که در هر دو تا چهار گام، بازدم داشته باشند. بیشتر مردم زمانی هوا را از ریه‌ها بیرون می‌دهند که پای چپ به زمین می‌خورد. اما برخی هم هنگام به زمین رسیدن پای راست هوای ریه‌ها را بیرون می‌دهند. بنظر می‌رسد که گروه دوم بیشتر در معرض درد شکم وپهلو هنگام ورزش کردن هستند. بیرون دادن هوای ریه‌ها هنگامی که پای راست به زمین می‌رسد باعث وارد شدن نیروی بیشتری به کبد می‌شود که درست زیر قفسه دنده‌ها قرار دارد. بنابر این به محض اینکه کبد پائین می‌افتد، پرده دیافراگم برای بیرون دادن هوای ریه‌ها بالا می‌رود. بهترین راه کارها برای درمان درد پهلو هضم کامل غذا غذا ممکن است فشار دیافراگم را بیشتر کند. خوردن غذای چرب قبل از ورزش باعث سنگین شدن معده و در نتیجه فشار روی دیافراگم می‌شود. علاوه بر این غذا‌های پُرفیبر مشکلات گوارشی مثل تهوع و دل درد را نیز به همراه دارد؛ بنابراین فاصله بین خوردن غذا و دویدن باید در حد امکان زیاد باشد. یک تا ۲ ساعت زمان مناسبی است. اگر مجبور شدید غذا بخورید غذا‌های کم حجم و زود هضم میل کنید. اول انگشتتان را در جایی که درد را احساس می‌کنید فشار دهید. الگوی نفس کشیدنتان را تغییر دهید. نفس عمیق بکشید تا دیافراگم پایین برود. چند ثانیه نفستان را نگه دارید و سپس با فشار از دهانتان خارج کنید. سعی کنید هنگامی که پای چپتان را زمین می‌گذارید نفستان را خارج کنید.